s a f f o
SPERIMENTAZIONI ARTISTICHE
FILOSOFICHE FUORI ORBITA
"I capolavori non nascono soli, isolati,
sono il risultato di molti anni di pensiero comune"
VIRGINIA WOOLF
Seminario in 6 atti filosofici
La filosofia, dal tempo della sua origine, s’incarna nel dialogo vivo dell’oralità, accendendo un desiderio di sapere che s’inscrive nell’anima degli uomini, passando da cuore a cuore. Confrontarsi con l’origine provoca una nostalgia del ritorno.
Si torna sempre dove il cuore duole. A casa.
Come dice Novalis “a rigore la filosofia è nostalgia, il desiderio di trovarsi dappertutto come a casa propria”.
Tornare a casa non è solo ripetizione, ma anche sempre differenza, messa in moto, che segna, ad ogni passo, un nuovo inizio.
Si torna ancora. Si torna sempre. Ancora è la parola dell’amore. Desideriamo e torniamo alle persone, alle parole, alle cose che amiamo. Sempre le stesse, sempre diverse.
Per questo vorremmo porci, ancora, alcune domande.
L'amore, la filosofia, l'opera d'arte, originano da un'insufficienza essenziale, da un vuoto costitutivo del soggetto, e si realizzano nel desiderio di colmare. Questo desiderio di riunificazione, dice Platone, prende il nome di amore. Il processo erotico nutrito dalla nostalgia è sempre anche compositivo, generativo, riproduttivo. Simbolo, dal verbo symballein (prendere insieme), indica proprio l'unità che reca il segno di un'antica divisione. Questo "tenere insieme" due metà è ciò che accade in tutti i processi di simbolizzazione di cui abbiamo testimonianza attraverso le opere d'arte. E se l'opera d'arte realizza, ogni volta, questa operazione simbolica di riunificazione, la filosofia, da sempre, la racconta.
Da qui l'urgenza di riunire in un dialogo queste discipline, evidenziandone il legame essenziale. Perché l'aspetto estetico dell'esperienza ha bisogno del significato, e il pensiero richiede una forma sensibile. Non in quanto cose separate, ma piuttosto come forme di uno stesso fenomeno.
Se il desiderio filosofico nasce dalla mancanza e l'arte e interpreta questa necessità il tentativo è quello illuminare una via, o uno stile, con cui guardare e stare nei fenomeni, per fare dell'incontro tra questi due aspetti complementari dell'esperienza una sintesi possibile.
Irina Casali
I Edizione 2016/17
.
Nostalgia
dell'origine
Qual è l'origine
dell'opera d'arte?
Il visibile e l'invisibile
III Edizione 2019
II Edizione 2018
pubblicAZIONI
.png)
lo sguardo
del fanciullo
III Edizione 2020
I testi del seminario SAFFO saranno pubblicati da Jaca Book con Editori della Peste a partire da Agosto 2020. In uscita il primo volume della Collana SAFFO:
"Qual è l'origine dell'opera d'arte?"
a cura di Irina Casali
testi di
Florinda Cambria, Elio Franzini
Carlo Serra, Carlo Sini, Paolo Spinicci
Introduzione di Irina Casali
Postfazione di Paolo Vachino
Seguiranno:
: "Nostalgia dell'Origine",
"Il visibile e l'invisibile"
"Lo sguardo del fanciullo"
passate edizioni
Qual è l'origine
dell'opera d'arte?
Nostalgia
dell'origine
Il Visibile e
l'invisibile
Lo sguardo
del fanciullo
origine dell'opera d'arte
I EDIZIONE
(2016/17)
FLORINDA CAMBRIA
LE ARTI DINAMICHE:
All'origine dell'azione conoscitiva
CARLO SERRA
rEALE E TEATRO
In Rapsodia di Alain Badiou
PAOLO SPINICCI
C’È UN’ORIGINE
DELLA PITTURA?
Il mito racconta un’origine, ma forme e funzioni della arti figurative sono molte
ELIO FRANZINI
SENTIMENTO E (COM)PASSIONE
Origine della bellezza e dell'opera d'arte
CARLO SINI
L'ARTIFICIO ORIGINARIo
L'arte tra evocazione e produzione
nostalgia dell'origine
Ii EDIZIONE
(2018)
CARLO SINI
L'ORIGINE E L'APERTO
Un gioco cosmico tra Rilke, Heidegger, Kerényi e Lacan
CARLO SERRA
RITORNO
Attesa e caduta nella terza sinfonia di Gustav Mahler (1904)
FLORINDA CAMBRIA
TORNARE DOVE NON
SI È MAI STATI
Ogni origine è figura di una provenienza rimemorata
PAOLO SPINICCI
L’ORIGINE: UN CONCETTO NARRATIVO
Una finzione cum fundamento in re
CLAUDIA MELICA
L'UMANESIMO ESTETICO
DI FRIEDRICH SCHILLER
L'educazione dell'umanità
carlo Sini /florinda CAMBRIA
maschere dell'origine
IL VISIBILE E L'INVISIBILE
Iii EDIZIONE
(2019)
elio franzini
Il simbolo e l'invisibile
Il simbolo è ' il luogo di un sapere profondo, che non si riduce né alla rappresentazione, né al concetto
francesco emmolo
Il visibile e il rivelato
L'etica cristiana tra dynamis e
cura del creato
CARLO SINI
La soglia dell'invisibile
La nascita dell'anima e la luce del Bene, a partire da Platone
CARLO SERRA
I modi della trasparenza
La materia e l'indicibile musicale
FLORINDA CAMBRIA
La figura e il suo decoro
Ornare il visibile, intrecciare l'invisibile
PAOLO SPINICCI
visibilità del testo
invisibilità dell'opera
Il ruolo del lettore e dello spettatore
lo sguardo
del fanciullo
iV EDIZIONE
(2020)
Francesco Emmolo
La nascita del messia:
Le attese dell'uomo e la sorpresa
di Dio
Carlo Sini
il fanciullo e l'eterno
Inizio del mondo e inizio del sapere
elio Franzini
il mondo della vita
Prima che arrivi la logica
Gianni Turchetta
POETICHE DELL'ORIGINARIO:
Fanciullini, primitivi, barbari
ospite speciale
Walter Kohan
infanzia e filosofia
Carlo Serra
sospeso sul mondo.
la perdita dell'orizzonte
in "Ich bin der welt abhanden gekommen" di Gustav Mahler
Florinda Cambria
le eta' del canto
Corpi musicii senza tempo
Marco Righetti, Katia Lapetina,
Francesco Ottanà, Carlo Serra
come ruscelli chiacchierini
Un metodo integrato per la formazione nella scuola primaria racconto di un'esperienza
SAFFO 2021 V° Edizione
L'anima e il sublime
programma in definizione
da gennaio
a giugno 2021